东北美女画家离婚后，竟跑到江西出家当道士，如今怎么样了？_张馨月_家里人_艺术

你有没有见过那样的画？画里的神佛，眼波流转，仿佛能洞穿千年的时光，带着慈悲和威严，就那么静静地看着你。色彩明明沉静古朴，却偏偏让你觉得满目华彩，每一个细节都藏着说不尽的禅意和道韵。这种级别的作品，你可能会觉得，作者怎么也得是个浸淫此道大半生的老艺术家吧？

可要是告诉你，画出这些令人叹为观止的佛道壁画的，是一个90后，一个长相清秀、名叫张馨月的姑娘，你会不会有点懵？这还没完，更让你想不到的还在后头。这个姑娘，她不是什么艺术馆的签约画家，也不是美术学院的教授，她的正经身份，是一位在道观里修行的女道士。一个本该在都市里享受繁华的年轻女孩，怎么就跑去深山里，一手拿起了画笔，一手捻起了三清诀？她的世界里，到底上演了怎样一番不为人知的风云际会？这背后，没有那么多狗血离奇，有的却是一个现代灵魂寻找安放之处的执着，和一种近乎“天选”般的艺术使命。这事儿，得从头说起，但又不能按常理来说。

咱们先不聊她怎么出家的，先聊聊她那个堪称“别人家孩子”顶配版的出身。1993年9月9号上午9点，张馨月出生在吉林辽源一个知识分子家庭。你瞅瞅这出生时间，一串“9”下来，就透着点不一般。她的家庭配置，简直就是开了“学霸”光环。爸妈是重点大学的高材生，舅舅更是哈猴大学的博士，家里的长辈也大都是体制内的精英。在这样的家庭里长大，别说输在起跑线了，她的人生剧本，打娘胎里就被设定成了“精英模式”。

从小，她就被寄予了成为人中龙凤的厚望。家里人给她规划的道路，大概率是沿着父辈的足迹，考名校，读博，然后找一份体面又闪光的工作。可偏偏，张馨月好像拿错了剧本。她对那些数理化、ABC似乎没那么感冒，反倒是对涂涂画画有着一股天生的痴迷。一岁多的时候，她就抓着笔在纸上乱画，虽然画的是啥没人看得懂，但那股专注劲儿，让家人看到了她在艺术上的潜能。四岁起，各种绘画兴趣班就安排上了。这钱没白花，小馨月是真的热爱，画画成了她童年里最大的乐趣。

不过，生活这东西，从来不会让你一条直线跑到头。5岁那年，父母感情破裂，家庭的变故让她成了跟着爷爷奶奶长大的孩子。这种经历，或许让她比同龄人更早熟，也更懂得独立思考。到了初中，她遇到了一个对她影响深远的美术老师。这位老师毕业于专业美院，画功了得，尤其钟爱画道家人物，对宗教壁画也颇有研究。就是从这位老师那儿，张馨月第一次看到了山西永乐宫壁画的图片。那震撼心灵的宏大场面，那飘逸灵动的线条，像一颗种子，悄悄在她心里埋下了。她那时候可能自己都没意识到，这种古老的东方宗教艺术，已经和她的灵魂产生了某种神秘的共鸣。

高中时代，考上顶尖美院成了她的唯一目标。为了这个梦想，她高三时还被家人送到北京，在清华大学附近的美术学校进行高强度的集训。家里为她在艺术上的投入，可以说是倾尽全力。可惜，高考这东西，总有点玄学成分在里面。张馨月发挥得不算顶尖，最终只是勉强考入了吉林艺术学院的美术系。

大学生活，对很多人来说是放飞自我的开始，对张馨月来说，更像是一场寻找自我的旅程。她常常和同学一起爬山、写生，在大自然里寻找灵感。大二那年暑假，20岁的她做了一个决定，独自一人去了道教圣地——江西龙虎山。这次旅行，成了她人生的一个重要拐点。在龙虎山，她第一次近距离接触到了道士们的日常生活，听他们讲道法自然，讲清静无为。那种晨钟暮鼓、远离尘嚣的氛围，让她这个在城市里长大的女孩，心里莫名地生出一种想要“逃离”的感觉。那种感觉很微妙，不是厌世，而是一种灵魂深处的向往。

大学毕业后，她还是走上了家人期望的“正轨”。她回到了老家辽源，在当地一所职业技术学院当上了大学老师，教动画系的学生画画。工作稳定，生活安逸，一切看起来都很好。在这期间，她也像大多数女孩一样，经历了恋爱、结婚、生子。因为是初恋，她一头扎了进去，哪怕家人觉得这段婚姻并不匹配，她还是义无反顾地嫁了。

可惜，年轻人凭着一腔热情构建的婚姻，往往很脆弱。不到一年，这段婚姻就因为各种现实问题走到了尽头。更让人揪心的是，办完离婚手续时，她发现自己已经怀有身孕。这一下，把她推到了人生的十字路口。奶奶心疼她，劝她把孩子打掉，说一个单亲妈妈未来的路太难走了。可张馨月摸着自己的肚子，感受着那个小生命的存在，她觉得这是上天赐给她的礼物，她怎么忍心亲手剥夺。她顶着巨大的压力，决定把女儿生下来。

女儿出生后，她辞去了工作，当起了全职妈妈。可仅仅过了半年，现实的压力就让她明白，逃避不是办法。她需要一份事业，需要赚钱来养活女儿和自己。至于感情，她已经不想再去触碰了。

也正是这段跌到谷底的人生经历，让她彻底想明白了一件事：别人为你规划的路，再光鲜亮丽，如果不适合你，走起来每一步都是煎熬。她心中那颗在龙虎山埋下的种子，此刻开始疯狂发芽。她要去找寻真正属于自己的那条路。

2016年秋天，张馨月做了一个让所有人震惊的决定。她带着简单的行李，再次来到了江西龙虎山天师府，她要入道。这个决定，在外人看来简直是疯了。一个重点大学毕业、家境优渥的年轻妈妈，放着好好的日子不过，要去当道士？可对张馨月来说，这或许是她经历了大悲大喜之后，唯一能让内心平静下来的选择。

但现实又给了她一记闷棍。道观的老师傅看她年纪轻轻，又刚经历了这么多红尘俗事，觉得她六根不净，尘缘未了，根本不适合修行，直接把她赶了出去。这要是换个人，可能早就心灰意冷地回头了。可张馨月骨子里有股韧劲儿。她没有走，就在天师府附近找了个地方住下，一待就是半个月。她每天都去道观，不说话，就那么静静地待着。她的坚持和诚心，最终打动了天师府的主持。就这样，23岁的张馨月，穿上了道袍，成了一名真正的女道士。

从繁华都市到深山古观，生活的落差是巨大的。她住在一个不到10平米的小屋子里，条件艰苦得超乎想象。所有事情都得亲力亲为，自己做饭，自己洗衣服。冬天没有暖气，只能靠自己生炉子取暖，冻得瑟瑟发抖是常态。白天，她还要和大家一起干活，筛沙子、搬砖，这些粗活累活，磨掉了她身上最后一丝娇气。

日子虽然苦，但张馨月的内心却前所未有地安宁。除了日常的修道功课，她把所有能挤出来的时间，都用在了她最热爱的事情上——画画。道观里那些历经岁月沧桑的神像，成了她最好的模特。她开始临摹这些道家雕像，一笔一画，既是在锤炼画技，也是在参悟道法。

这种行为，在道观里显得有些“格格不入”。一些同修的女道士看不惯她，觉得她这是不务正业，一个道士天天画画算怎么回事？甚至有人跑去跟主持打小报告，说她心思不纯。那段时间，她承受了不小的压力，很少有人能理解她的双重身份。

可张馨月自己心里跟明镜似的。她认为，入道是修心，是安顿自己的灵魂；而画画，是养活自己和山下女儿的本事，也是她与这个世界对话的方式。这两个身份，在她看来，非但不冲突，反而相得益彰。她最敬佩的历史人物，就是被誉为“画圣”的吴道子，他同样也是一位道士，将艺术与信仰完美地融合在了一起。

她不仅画道家的神仙，还把目光投向了更广阔的中国传统宗教艺术，特别是佛教壁画。她泡在网上，搜集了海量的壁画资料，从敦煌到法海寺，从永乐宫到毗卢寺，那些斑驳陆离的国宝级艺术，让她如痴如醉。她一边欣赏，一边潜心临摹创作。她的画，开始有了自己的“灵魂”。不再是简单的模仿，而是融入了她自己对神佛的理解，对宇宙的感悟。

慢慢地，一些来道观上香的香客，注意到了这个会画画的女道士。他们被她画作中的神韵所折服，甚至有人出钱请她作画。就这么着，张馨月靠着画笔，不仅有了稳定的收入，可以更好地抚养女儿，名气也渐渐在一些小圈子里传开了。

2019年4月，她抱着试一试的心态，在抖音上注册了一个账号，取名“九月仙画”。她说这个名字是她梦里梦到的，透着一股子仙气。她开始把自己创作的画作，配上音乐，发布到网上。没想到，这无心之举，竟然让她迅速“破圈”。网友们被这个身穿道袍、画着神仙的小姐姐彻底惊艳了。她的画，在短视频平台掀起了一股小小的“东方美学”热潮。

她的才华，也吸引了业内专业人士的目光。其中，她临摹的一幅北京法海寺壁画，其水准之高，让山西五台山佛母洞文殊禅林的主持法道大师都赞不绝口。巧的是，法道大师当时正有一个宏大的心愿，就是复原几幅流失海外的国宝级壁画，包括《弥勒说法图》和《释迦说法图》。可要找到能胜任此事的画师，太难了。看到张馨月的作品后，法道大师眼前一亮，觉得她就是那个最合适的人选。

2023年8月，张馨月收到了来自五台山的邀请。她怀着激动又忐忑的心情，来到了这座佛教圣地。在这里，她和其他老师一起，用了一周的时间，绘制了过去七佛壁画。这次经历，让她对佛教艺术有了更深的理解。

到了2024年，她的修行和创作进入了一个新的阶段。她来到江西南昌的万寿宫修行，在这里，她的艺术创作得到了前所未有的支持。随着名气的增长，再也没有人说她不务正业了，大家反而为道教能出这样一位杰出的画家而感到自豪。

2024年6月，张馨月再次奔赴五台山。这一次，她要完成一项更艰巨的任务——独立复原《弥勒说法图》和《释迦说法图》。整整两个月，她几乎把自己“钉”在了画壁前。复原古壁画，不仅仅是绘画技巧的考验，更是对体力、心力和对历史文化理解力的三重挑战。当最后一笔落下，看着两幅国宝级画作在自己手中“重生”，张馨月感到了一种难以言喻的荣幸和使命感。她觉得，自己不只是在画画，更是在用画笔，去修复一段历史的伤疤，去传承一种民族的根脉。

如今，张馨月入道已有8年。这8年，她从一个迷茫的都市女孩，蜕变成了一位内心笃定、技艺精湛的宗教艺术家。她用画画赚来的钱，除了抚养女儿，大部分都捐给了贫困山区的孩子。她说，这是修行让她明白的道理，要在自己力所能及的范围内，去回馈这个社会，把爱传递下去。她的家境本就优越，画画对她而言，早已超越了赚钱的工具属性，更多的是一种发自内心的热爱和修行。

张馨月的人生，像一幅画。底色是知识分子家庭的“精英蓝图”，中间经历了婚姻失败、单亲妈妈的“灰色低谷”，最终，她用自己的选择和坚持，为这幅画添上了道观青山的“宁静绿”和佛光普照的“辉煌金”。她的人生，给所有还在迷茫中的年轻人，提供了一个非标准的答案。

结语：你的热爱，就是你的道场

看完张馨月的经历，不知道你心里是什么感觉。是不是觉得，这个世界真的有人在过着我们想象不到的生活？我们常常被各种“你应该”所裹挟：你应该考个好大学，你应该找个好工作，你应该在什么年纪结婚生子……仿佛人生是一条早就规划好的流水线，我们只需要按部就班地走下去，就能拿到“幸福”的合格证。可张馨月用她的选择告诉我们，人生其实可以是一场旷野，而不是轨道。

她的特别之处，不在于她选择了当道士这个极具神秘色彩的身份，而在于她面对人生困境时，那种敢于斩断过去、重塑自我的勇气。从一个衣食无忧的大学老师，到一个需要自己生火劈柴的修行者，这中间的落差，不是每个人都能承受的。但她找到了一个能让灵魂安宁的支点——那就是她从小到大都未曾放弃的热爱：画画。这个热爱，成了她在深山古观里对抗孤独和质疑的武器，也成了她连接外部世界、实现自我价值的桥梁。

我们很多人，在成长过程中，都或多或少地弄丢了一些东西。可能是曾经那个想当科学家的梦想，可能是那把许久未弹的吉他，也可能是那份奋不顾身去爱一个人的冲动。我们总有太多的理由，“为了生活”、“没时间”、“太不现实了”……久而久之，我们活成了别人眼中“正确”的模样，却离真实的自己越来越远。

张馨月的可贵之处，就在于她的“合一”。她把信仰、事业和生活，拧成了一股绳。修道让她的内心平静，给了她创作的灵感和精神内核；而绘画，又成了她修行的法门，是她参悟世界、表达信仰的方式，同时也解决了她现实生活的后顾之忧。她没有把热爱当成一个不切实际的“白日梦”，而是把它活成了一种实实在在的“日常”。这提醒我们，真正的热爱，不是逃避现实的避难所，而应该是能让你更好地立足于现实的能量源。你的热爱在哪里，你的道场就在哪里。不一定非要上山，在你的写字楼里，在你的代码中，在你的厨房里，只要你用心去做那件让你感觉“对”的事，那就是你的修行。

所以，不妨也问问自己，你内心深处，是否也藏着一个像张馨月画笔一样的“热爱”？它可能被现实的尘埃覆盖了很久，但它从未熄灭。找到它，擦亮它，让它成为你人生这幅画卷上，最独特、最闪亮的那一抹色彩。因为，最终能定义我们的，不是我们走了多远，也不是我们拥有多少，而是我们究竟活出了多少真实的自己。